Ям foie gras, а вие, националисти?
„Патриотизъм и/или лайфстайл на космополитния гражданин“ бе тема на дискусия (4 юли т.г.) между националиста Боян Расате и председателя на Националния младежки комитет на ВМРО Ангел Джамбазки, от една страна, и Катя Атанасова – главен редактор на списание EGO и Йордан Жечев от рекламна агенция DDB Sofia – от друга. Въпреки че начинът, по който тя бе обявена от организаторите в Червената къща, предполагаше да е свързана с идентификацията на гражданина в глобалното село, Деян Кюранов се оказа въвлечен в разговор за кръщаването на бебета - Касандра или Калина, например, и начина на харчене на пари сред по-младите – най-вече за „парцалки“ от 2 лева до 200 лева в полза на стоки ментета, които се предпочитат пред по-качествени и по-евтини български продукти. Идеята, която най-яростно националистите защитаваха, бе, че е неправилно да се взима моделът на чуждия начин на живот и да се загърбва българският; че чуждопоклонничеството води до подмяна на ценностната система на децата, които вече говорят без граматика и нямат обич към историята. От своя страна Катя Атанасова обясняваше, че категориите „българско“ и „световно“ не могат да се придружават със знаци „+“ и „-“ и че всеки ги преживява и проявява по различен начин. Ведро настроение внесе метафората на Йордан Жечев, който обяви, че фактът, че обича foie gras (гъши дроб) не го прави по-лош от другите.
Боян Расате като че ли се обиди от нивото, до което се сведе дискусията, и не скри възмущението си: „Ние говорим за политическата си програма, а вие – за менюта“. Джамбазки обяви, че смята за ценност усилието да бъдеш стопанин, а не факта, че в страната се произвеждат марки от типа на „Сони“ и „Мазда“. Според Расате в обществото индивидът трябва да се съобразява с определени порядки, тъй като той трябва да осъзнава, че носи отговорност към народа си и заради това националистът не смята, че е излишно родителите на новороденото да разполагат със списък от български имена, между които да избира. Последваха обвинения срещу медиите и срещу рекламите като цяло, които, според националистите, помагат за популяризирането на „идиотски имена и кретенска музика“. Катя Атанасова пък контрира с тезата, че опонентите й говорят в едри схеми, използвайки формулата на разделението „едните са ‛cool“, а „другите „не“. Оттук позицията й бе използвана, за да се припомни поведението на националистите по време на гей парада. Водещият Деян Кюранов запита Боян Расате дали одобрява използването на насилие. Изпадналият в неловка ситуация националист, чиито момчета бяха заели първите места в залата, се опита косвено да отговори на въпроса, след което питането бе повторено и от директорката на Червената къща Десислава Гаврилова, която обясни, че отговорът на Расате е от ключово значение за бъдещото му участие в дискусии в Центъра. В напрегната ситуация момчетата на Расате напуснаха залата. Те изчакаха лидерът да участва докрай в срещата, без да отговори на неудобното запитване, което като че ли бе забравено сред многобройните критични въпроси на аудиторията. А те бяха свързани с незасегнати теми, като невъзможността на българските лайфстайл издания да си създадат български, а не лош „преводен“ облик, и като пропуска да се свърже стилът на живот с уж абстрактния проблем за собствеността на земята и парите в България.
Боян Расате като че ли се обиди от нивото, до което се сведе дискусията, и не скри възмущението си: „Ние говорим за политическата си програма, а вие – за менюта“. Джамбазки обяви, че смята за ценност усилието да бъдеш стопанин, а не факта, че в страната се произвеждат марки от типа на „Сони“ и „Мазда“. Според Расате в обществото индивидът трябва да се съобразява с определени порядки, тъй като той трябва да осъзнава, че носи отговорност към народа си и заради това националистът не смята, че е излишно родителите на новороденото да разполагат със списък от български имена, между които да избира. Последваха обвинения срещу медиите и срещу рекламите като цяло, които, според националистите, помагат за популяризирането на „идиотски имена и кретенска музика“. Катя Атанасова пък контрира с тезата, че опонентите й говорят в едри схеми, използвайки формулата на разделението „едните са ‛cool“, а „другите „не“. Оттук позицията й бе използвана, за да се припомни поведението на националистите по време на гей парада. Водещият Деян Кюранов запита Боян Расате дали одобрява използването на насилие. Изпадналият в неловка ситуация националист, чиито момчета бяха заели първите места в залата, се опита косвено да отговори на въпроса, след което питането бе повторено и от директорката на Червената къща Десислава Гаврилова, която обясни, че отговорът на Расате е от ключово значение за бъдещото му участие в дискусии в Центъра. В напрегната ситуация момчетата на Расате напуснаха залата. Те изчакаха лидерът да участва докрай в срещата, без да отговори на неудобното запитване, което като че ли бе забравено сред многобройните критични въпроси на аудиторията. А те бяха свързани с незасегнати теми, като невъзможността на българските лайфстайл издания да си създадат български, а не лош „преводен“ облик, и като пропуска да се свърже стилът на живот с уж абстрактния проблем за собствеността на земята и парите в България.
Коментари от читатели
Добавяне на коментар





